اقتدای در دین به امیرالمومنین علی (علیه السلام)

فخر الدین رازى مفسر شهیر اهل خلاف

serat-mostaghim.blog.ir

«وَمَنِ اقْتَدَى فِی دِینِهِ بِعَلِیِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ صلوات الله علیهما فَقَدِ اهْتَدَى»

هرکس در دینش به حضرت على بن أبى طالب صلوات الله علیهما اقتدا کند به راستى که هدایت شده است.

دلیل بر این مطلب این سخن حضرت رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم است که فرمود:

«اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَ عَلِیٍّ حَیْثُ دَارَ».

.

خدایا حق را بر مدار حضرت على صلوات الله علیه بگردان هر جا که او باشد.

التفسیر الکبیر ج1 ص168 نشر دار الکتب العلمیة بیروت

«عَلِیٌّ على الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ»

طبرانی از علمای اهل خلاف به سند خودش از حضرت ام سلمه صلوات الله علیها همسر حضرت پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند که گفتند:

کان عَلِیٌّ على الْحَقِّ مَنِ اتَّبَعَهُ اتَّبَعَ الْحَقَّ وَمَنْ تَرَکَهُ تَرَکَ الْحَقَّ عَهْدًا مَعْهُودًا قبل یَوْمِهِ هذا.

حضرت علی صلوات الله علیه بر حق بوده و هر کس از او تبعیت کند از حق تبعیت کرده و هر کس او را رها کند حق را رها کرده و این عهد و تقدیر ثابت خداوندی است.

المعجم الکبیر ج 23 ص 330 ح 758 نشر مکتبة الزهراء الموصل.

در روایت دیگر حضرت ام سلمه سلام الله علیها گفت:والله إنَّ عَلِیّاَ عَلَى الْحَقِّ قَبْلَ الْیَوْمِ وَبَعْدَ الْیَوْمِ ، عَهْداً مَعْهُوداً وَقَضَاءً مَقْضِیّاً.

به خدا سوگند حضرت علی صلوات الله علیه در گذشته و آینده برحق بوده و این عهد و تقدیر ثابت الهی است.

تاریخ دمشق ج 42 ص 449

«عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ»

حاکم نیشابورى(عالم بسیار ویژه اهل بدعت)از حضرت ام سلمه سلام الله علیها نقل می کند که گفت: از حضرت رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلم شنیدم که فرمود:

عَلِیٌّ مَعَ الْقُرْآنِ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِیٍّ لَنْ یَتَفَرَّقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْضَ ". هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحُ الإِسْنَادِ.

المستدرک على الصحیحین ج 3 ص 134

حضرت امیرالمومنین صلوات الله علیه همراه قرآن است و قرآن نیز همراه با حضرت على علیه السّلام است.هیچگاه حضرت على علیه السّلام از قرآن و قرآن از حضرت على علیه السّلام جدا نمىشوند تا این که کنار حوض کوثر بر من وارد شوند.

serat-mostaghim.blog.ir