دلایل عقلی و نقلی برای اثبات امامت حضرت علی علیه السلا م اولاد پاکش

برای کسی که آهسته و پیوسته می رود هیچ راهی دور نیست

دلایل عقلی و نقلی برای اثبات امامت حضرت علی علیه السلام و اولاد پاک او را بنویسید؟

دلیل عقلی بر نیاز مردم به امام

اسلام دین جامعی است و برای همه زندگی انسان دستور دارد در قرآن احکام کلی اسلام بیان شده است و ما در هر عصری نیاز به وجود امام معصومی داریم تا هم احکام کلی اسلام را بیان کنند و هم در برابر شبهات ایستادگی کنند و با علم لدنی خویش بر همه نیازهای بشر احاطه داشته باشد و احکام خدا را اجرا کند و حجت خدا را بر همگان تمام کند و این جز با وجود انسان معصوم امکان پذیر نیست.

دلیل عقلی بر امامت

مقدمه اول: علی علیه السلام خود مدعی امامت و خلافت بلافصل پیامبر اکرم بود

مقدمه دوم: علی علیه السلام دارای جمیع کمالات نفسانی و فضائل انسانی مانند علم، تقوی، شجاعت، عدالت، عصمت و..در تمامی امور و مراتب بود

مقدمه سوم: در دارا بودن این فضایل هیچ کس به پای علی علیه السلام نمی رسید

نتیجه: بر خداوند متعال محال است که باوجود چنین فردی در جامعه، شخص دیگری را که به مراتب از او پایین تر است به عنوان امامت امت تعیین نماید زیرا غرض از نصب امام، هدایت امت، تکمیل ایمان و اخلاق است و در امامت غیر کامل بر کامل این غرض حاصل نمی شود.

این دلیل شامل بقیه ائمه اطهار علیهم السلام نیز می شود.

دلایل نقلی:

قرآن مجید

1- انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلوه و یوتون الزکوه و هم راکعون. مائده/60 ( همانا ولی و صاحب اختیار شما منحصر است به خداو رسول او و آن کسانی که ایمان آورده و نماز به پا می دارند و زکات می دهند و حال آنکه در حال رکوعند) که منظور امام علی علیه السلام است که در رکوع زکات داد.

2- یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم. نساء/62 (ای کسانی که ایمان آوردید خدا و رسول او صاحب امر خودتان را اطاعت کنید) منظور از اولی امر امامان می باشند

3- فمن حاجک فیه من بعد ما جائک من العلم فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائکم و نسائنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله علی الکاذبین. آل عمران/54 ( پس کسی که مجادله کند با تو در امر عیسی بعد از آنچه از علم ترا آمده است پس بگو بیائید بخوانیم پسران ما و پسران شما و زنان ما و زنان شما و کسانی را که به منزله جان ما و جان شما هستند سپس مباهله و تضرع کنیم پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم) که امام علی در حکم انفسنا برای پیامبر می باشد.

4- الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا. مائده/5 (امروز دین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم و راضی شدم که اسلام دین شما باشد) که در غدیر خم درباره علی علیه السلام نازل شد.

5- و اذا ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال و من ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین. بقره/118 ( و یاد کن زمانی که ابراهیم را پروردگارش به کلماتی امتحان نمود پس آنها را به اتمام رسانید خداوند فرمود من ترا پیشوای مردم قرار دادم ابراهیم گفت این منصب را به ذریه من نیز عنایت فرما خداوند فرمود عهد امامت من به ستم کاران نمی رسد) پیامبر فرمود من مشمول دعای ابراهیم هستم و بعد از من علی است.

6- و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله روف بالعباد. بقره/203 ( و از جمله مردم کسی است که جان خود را برای طلب رضای خدا می فروشد و خدا نسبت به بندگان مهربان است) در شان علی در لیله المبیت است

- در قرآن بیش از صد آیه به این امر اشاره دارد

دلایل نقلی

1- حدیث غدیرخم: من کنت مولاه فهذا علی مولاه

2- حدیث منزلت: انت منی بمنزله هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی

3- انا مدینه العلم و علی بابها

4- الحق مع علی و علی مع الحق یدور معه حیث دار

5- انا و علی ابوا هذه الامه

6- انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی

7- مثل اهل بیتی مثل سفینه نوح من تمسک بها نجی و من تخلف عنها هلک

و تعداد بسیار زیادی دیگر از روایات که بر این امر دلالت می کند